Aquí pudiera surgir una pregunta; ¿Cómo puede uno que es limitado de tantas formas esperar adquirir tal conocimiento? Después de todo, el conocimiento del que se está tratando no es un conocimiento ordinario. Es el conocimiento del todo. Es el conocimiento de que yo soy la plenitud que Brahman es, que yo lo soy todo, que yo soy el Señor. Adquirir este conocimiento ¡parece que es en verdad mucho pedir! Es un gran bocado demasiado grande para que yo me lo pueda comer. No es solamente un bocado, ¡es toda la cosa!
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